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武阳扇鼓

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位于漳县城西25公里处殪虎桥乡境内的何家门和原碧峰乡所属的二牌里、三牌里、芦子下四个庄连庄的自然村,流行一种打醮的民间活动。每年的农历六月初一至初四日,是这四个村子打醮的日子。全村男女老少都要缝制新衣服,以鲜明的民族特色和亮丽的服饰,来迎接这个隆重的活动。
    六月初一日清晨,打醮正式开始,在师公子的扇鼓声中,村民按神像的顺序位置列队,硅步行香将各地抬来的十尊神像抬到何家门第一个醮场的官房祭祀供奉。初二日就将神接到二牌里,初三日到三牌里,最后一天轮到芦子下,各庄都设有集中坐神像的官房和神坛。这十尊神分别是:扎树里的露骨山雪山太子、南五台金花公主,石关的线家沟松柏龙王、卧牛坪爱国大王,石头坡的乱石山小儿龙王,酒店子的黑池龙王,侯家山的宝坪山黑池龙王,王家店的白马大王(金灵爷),二牌里的蛟龙崖八海龙君、秀金山九天圣母。另外签有牌位的神灵有崖羊古洞吃沙大王、阳宅店带花五郎,以及本方山神土地、远方诸神。
    这些脸色赤红黑白,头戴金银凤冠,身披红色袍服,脚穿高跟马靴的男女神灵,坐着精雕细刻的花轿,来接受善男信女的膜拜。师公子打着节奏紧张的羊皮扇鼓,唱着佛腔道调,安排诸路神灵就位。这时,官房内蜡烛明亮,香烟袅袅,房内挂满了五彩缤纷的彩带,室外直立的数丈高杆上端一面幡旗迎风飘扬。
    最庄重的场面要数杀牲还愿,师公子先将一只枣红公鸡绕神像一周后,快速麻利地将鸡头摘下献在神像前,顺手将无头未死的公鸡撂在院子里乱飞乱跳。一转眼,又牵来一只大骟羊,用清水把羊的全身及耳朵灌水浇洗一番,头人们跪在神像前磕头祈祷,请求神灵收愿领羊,直到羊全身打战,就认为神灵已经领愿了,遂牵走宰杀。第一滴鲜血要盛在衬有黄表纸的碟子里,献在神像前叫“献毛血”。入锅的羊肉煮得快要熟的时候,要将羊头捞出盛在盘里,另外切割少许五脏六腑放入盛汤的碗里,再端一碗清水和12张薄饼一并献给神灵,称“破盘”。这时,十多名师公子身穿打醮舞衣,打着羊皮扇鼓,将鼓柄上的铁环摇的哗哗响,口中唱着祝福的歌曲,场面庄重而活泼。
    中午时分,算是到了打醮最红火的时候。在开阔的露天场地,至少有十二名或更多的师公子组成的扇鼓队,在师傅的领头下,摆出各种姿势和精彩的舞蹈动作,唱起各种腔调的小曲,摇摆擂起长辫马头,时而鹞子翻身,时而狮子打滚,为观众尽兴表演。更精彩的节目还在晚上,夜幕降临,华灯初上,家家户户的男女老少都要去看一年一度的打醮夜场,晚上的表演在神坛院里进行。十多个扇鼓手舞起鼓鞭,咚咚的扇鼓声,喳喳的铁环声响彻整个村庄。师公穿着舞衣,擂起发鞭马头,摇摆扭动作出各种动作,最后扇鼓手累得满头大汗,观众报以热烈的喝彩声。尔后,打醮活动徐徐结束。
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